圣方济各会规

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圣方济各会规

册十二,页479-494。

 

圣方济各会规

 

夫圣方济各乃耶稣会士,奉圣教皇大权高位之命,至于东洋而为东洋诸国衍圣教之首,行道以德,化人以理,天主赐之大能,显大圣迹以证其所讲之道,实乃真道,而可引人进于天上之路。会友欲敬天主而救人,必应效圣人之德,而守其会规如左:

 

一、会友宜思天主选之以为圣教中人表式,该守(479)十诫,及各样圣教之规。

一、凡愿入会者,必先随做会之友,听讲四次,附会后一年方可入会。其会友所行之神功一一遵守,以为灵魂之粮,如或中魔计,而遗失之,必于是日可思无劝人之力,即无灵魂之粮。夫劝人之力,即天主所恩赐,以为吾人灵魂之粮也。

一、会中众友之口宜守之如宝,乃圣体之台,圣教之活书,以救人之灵魂而不染于罪。若一切无用,闲话(480)俱宜禁绝。

一、劝人讲道,必须自己明白六端要理,首教于家,后施于人,所以当尽心训诲家人,早晚恭敬奉事天主,念经解罪,守诫并所宜行之圣功。

一、每余额朔日(季会期)会友到堂听讲圣教道理,(并做圣功领大赦),若有疑惑必须问明。或教中有不妥事务,报知神父,并告解领圣体,有大赦。

一、外教之人听讲圣教道理,一旦明白,立心进教,会友同他到堂,候神父面问,果然明白,然后付以圣水(481),若遇病危,权宜速付可也。

一、外教之人,病重欲求领洗,不可忙付,必先向他讲明圣教紧要道理,天主造成天地万物,与人降示教诫,命人遵守。天主虽是一个,而有三位。第一位圣父,第二位圣子,第三位圣神,共是一体。为补赎吾众人之罪,第二位圣子降生为人,受难被钉十字架。死候复活升天。开天堂之门,为我们能进。日后从彼而来审判生死者。我们灵魂不死不灭,永受善(482)恶之报。众人的肉身日后复活,与灵魂一齐受报天主。圣教至正至公,惟一无二。

一、凡人欲进圣教,该实心信望爱天主于万有之上,痛悔前非,力退邪教诸端,遵守教规,人能依此而行,领受圣水,可获赦罪之恩,为真实进教善德之人。若不依此而行,虽付圣水,与未付者同。总无补益也。

一、会中诸友先宜习学付圣水之经,遇权付时,须要(483)出声齐念,不可差错。

一、人若有病,欲求领洗,单为医病,切不可轻易擅付圣水。因为圣水是医灵魂之药,不是治肉身之药也。

一、外教人欲求教友付他儿女圣水,可先说明日后长成,要守教规,必待父母应承,然后付以圣水。日后要时常教导,照管他灵魂。

一、外教人有病,请和尚道士,又请教友念经,此是外(484)教人视天主如菩萨一般,切不可去。慎之,慎之。

一、教友遇权付圣水时,随具一单登记年月日乡贯地名姓氏。

一、外教人有病一心受领圣水,无奈家中人不肯。会友须将圣教要理详细讲明。若果实心受领,即当密付圣水。倘于死候,家人所行外教之事,却与死者无碍也。倘能行圣教礼仪殡葬更好。

一、遇教中人有行不善之事,当于无人处,好言委(485)婉密劝之。他若再三不改,即应到堂通知神父。

一、不奉命不可私自订规矩。

一、教中人不可用未经刻板圣教经典之书,或用抄写。必须记念从何书抄来,或有教友所作,亦须送堂较正、参订可否。在会之人用心查收,听候谪议。若将自己所作文启之类,擅送与人,即是不守本分。(486)

一、会中诸友有权付圣水之人,其礼必□缺略,必引之到堂,启请神父逐一补领。(487)

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