湖广圣迹

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4月 2, 201710:05:15 评论 3,133 3208字阅读10分41秒

湖广圣迹

 

《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》本12-423

 

423湖广圣迹

 

425康熙十九年(1680)十一月内,湖广武昌府天主堂,穆神父往徳安府传教,此方教友,事主甚虔,是以蒙天主现多奇迹于此,兹开列条款于后:

 

安陆县菜基铺村,此乡多有未奉教之人,十八年七月内,彼处大旱极甚。邻乡有一个菩萨,名曰“马角”,擅提觇写有应。时七月十五,菜基村设醮,请他求雨。至半夜时,众人皆俯首拜跪。有一人忽然仰首向天,见一大十字架,现于月傍。此人即时高声呼众齐看,通乡诸人皆见。有一人忭奔报知教友,而教友即出同观,果见一十字,现于月傍,长约一丈,阔约五六尺,其色如雪之白,周围皆有黄线镶边。是时教友夫妇二人,即跪当街,念经求

 

426主。过半个时辰,始散不见。后醮事已毕。众祈马角邪神觇写,何日有雨。马角写云:“三日之内,必然有大雨。”至期仍光明朗日,滴雨全无。众人皆尽失所望。吾教友闻之,遂深斥曰:“此乃是邪魔,决无能下雨。不过哄骗于人,岂能知天上之事哉?”此时教中之人,通知邻近同教亲朋,齐集一所,发愿于天主圣像台前,诚心斋戒,克己三日,恳切念经,各行苦功等事。哀求上主,慈悯下民,早降甘霖时雨,以甦人物急需。三日之内,圣功将毕,上主赐大雨滂沱。教外之人见之,忻悦不已。皆说马角菩萨无能,觇写尽虚。子来朝拜天主圣容,感谢洪恩,各称羡教中祈雨有应。嗣后彼处多人,咸识全能天主,退邪归正,依依心悦

 

427诚服。后又有一教友,请穆神父到其乡,即着人往马角菩萨之村,唤其亲戚来听讲。其人听天主之道,即奋志服从圣教。后回家,尽辟其邪像,安设主容恭奉。但本村之人,见而奇之,亦有将信将疑未决。一日聚众谪,去求马角菩萨觇写明白出来,问那一教是真教。有一人首问云,老君之教真否?马教写云,老君之教是邪教。又问释教是真教否?写曰,亦是邪教。众人再问,天主之教何如?马角写曰,天主之教,果真教也。众又问,我们好进此教否?写曰,好进。又问,进此教有何利益?又写曰,进其教得升天。又问,天教禁人不拜诸佛菩萨。若众俱入天教者,你将何如?马角写曰,我的神不依赖这木头,众

 

428又问,拜你之人有何凭据?马角写时似发怒状,我们都升天罢了。众见写出如此之奇,服从天教如归市。

 

菜基村,彗星出现时候,有一教中人圣名多默。其为人也,生平事主真心,忠诚可信。一日将晚,夫妇二人倚门而立,忽见天上现一十字架,长约一丈,阔约六七尺,其色甚红,周围绿色镶边,自西而起,渐落于东,则不见矣。

 

有一教中之人姓张,圣名玛窦,乃明末时一大武将也。降清之后,奉旨驻扎宿州山之地,安置其妻儿。是时起念,却俗务,潜入山谷,隐居十余年。终日静默天主道理,每数日间,从洞中出来一次。劝在教亲朋恪守规诫,或劝未

 

429奉教者,引其认识真主,归从圣教。间时隐洞著书,参明天学奥义,种种圣功,难以枚举。多年在洞,偶一日忽起病,渐至甚重。妻子闻之,忭入洞中看顾,劝其回家调理,屡却不从。自云宁在洞中辞世,不欲回家,妻子再三强其回家。时值穆神父往徳安府传教。玛窦闻之,即着人往请神父。而神父接其来信,信中喜悦。虽遇冬寒,不辞冰霜之苦。自德安府起程,三日方到其家。询其病体,听其告解,及授终傅之礼。次早弥撒,与领圣体。玛窦得领圣体,忽然自榻中而起,尽无丝毫之病。傍见甚奇。神父别后,仍归洞里潜修。年已七十有余。察吾中国自古迄今,始得闻隐修之第一人也。凡我在教中人,睹张公

 

430玛窦修为之事,可不发奋勤修,积功立表于世哉?

 

云梦县土滘村,有一教中人,圣名若瑟者,其人平日事主虔心,于十八年五月内,忽然起病,危笃难救,但其病体虽重在床,每日发奋要起身来,俯伏天主台前,祈祷数次。于六月初八日,又俯伏天主台前,髣髴如梦,见本处三位会长,俨然跪集其家,念经祈主一般。若瑟醒来,还是自己俯伏念经,不见会长。若瑟思之,恐天主欲吾罪人,请会长同作圣功,乃得通功之主祐也。至十三日,若瑟着人请三位会长,齐集其家,念经祈主,若瑟忽见天上有一群圣女,降集其家,同念经祈主。但见有三位圣女,稍近其傍,若瑟动问

 

431其名,一位曰,我是乌苏腊;次位曰,我是巴辣巴;其三应曰,我是亚纳。问毕,俱不见矣。又于二十日,若瑟恙危甚,但其仍起跪伏天主台前。告祷俯伏时,忽然失神,众人视之如死,但若瑟如在梦寐中,见一天神,带其到一个高山顶上,见一间大天主堂,上面有三座祭台,中一座安设一尊吾主耶稣圣像,右边一座安设圣母圣像,左边安设一尊总领天神圣像,堂内俱是圣人、圣女,跪集念经,并有天神奏乐,赞美天主。是时若瑟,亦跪在其中同念。约有一个时辰念毕,若瑟便转头回家,如醒起来,就觉身轻无病。将前所见之事,逐一讲与教友知。而教友闻言,愕然奇之。无一人而不感谢

 

432天主之奇恩也。若瑟自此蒙上主洪恩,患病尽得痊愈矣。我等同学诸朋,偶遇病患,临躬切宜勉力哀求上主,庶不陷于魔计也。慎之。

 

菜基铺村有一教中(人)圣名玛窦,其子圣名裴理伯,媳妇圣名玛利亚。阖家忽然俱有发热之病,其媳病重。一日失神如死,其夫裴理伯见妻忽死,心中惊骇,恐获罪未解,时虽病在榻,多行苦功,念经代祈天主赦免其妻之罪,救其灵魂也。后约个半时辰,玛利亚蒙主赐其复苏,即时无恙,但见其大声发叹。其夫与教友便问其故。玛利亚答曰,我死后,我之神魂被两恶魔以链锁我,拖到一所深坑之边,闻圣母背后喝曰,恶魔,你辈拖此妇何去?此妇我人。恶魔闻之,

 

433惊畏抛我下坑,圣母躬亲援我起来,命我回家,而玛利亚果蒙圣母之洪恩如此。但其平日事主懈怠玛利亚,既蒙圣母恩祐,之后得脱魔网。自后定志改迁,去其冷淡,加以热心,勤事上主,与旧日大相悬绝矣。其夫裴理伯数日后,病体危甚,但其终日事主超常,虽病危在榻,无日不仰苦像默想。一日忽见一位有德长者,极是体面,坐其榻傍。又见一只白鸽,周飞其顶。裴理伯则问傍坐长者,而长者答曰,此乃斯彼利多三多圣神是也。再见吾主苦像,钉在十字架上悬空,自其顶至其足□主像处流下□点鲜血,滴至其足,冰冷如雪。因裴理伯之病,乃全体发大热,吾主圣血冰冷

 

434流至其足,即灭其体之热。登时起来无恙。诸友目击见天主之奇恩如此。众教友当时俯伏天主台前,赞谢不已。

复后玛窦病危,其子裴理伯将圣像挂在其床上,为其终日瞻仰,痛悔己罪,获主赦宥,不致忘记天主。玛窦一日转面弗视圣像,其子心忧,不识何故。遂问其父曰,吾父为何不观圣像。玛窦便指所仰之处曰,圣母自天降临于兹,接我神魂,是以转身仰体圣母,而弗观纸上之圣像故也。及使其子媳,向圣母所之降处而朝拜之。但玛窦有一女,已嫁他人。……圣母不允,因其尚未入教,恐其归来,见父危笃,高声悲叹,惑乱其心,不

 

435能痛悔,是以圣母不允,而玛窦将终时,再三恳求圣母,准他见其女一面,而圣母遂允之。并嘱之云,尔女至门,不许高声发叹,则玛窦依命,转嘱其子。及其妹进门,一一如命,不敢有违。遵兄之训,则曰我父要记得天主,记得圣母,记得护守天神,记得本名圣人才好。其父曰,记得。遂以己手结一大十字于胸,口呼耶稣玛利亚而逝。则圣母接其灵魂,上升天国。奇哉!上主现此圣迹,不识此家平日作何圣功,以致存殁,咸沐上主之奇恩矣。

 

437兹因羽便肃此叩候方老爷万福万安,敬有启者,顺德县紫坭乡,此乡韩族有一人阖家奉教,父圣名方济各,大子若望,第三子雅可伯,其第三子向亦有心入教,但以外出故未领洗。倏值外归,于七月初九日为欠钱粮事,偶遇县差到乡催粮被捉,与两原差同锁禁在伊祠。是晚一更时分,天上月傍现一大十字架,约有一丈方圆,其色是碃的,周围俱是蓝红二色镶边,约现一个时辰,始散不见。有两原差同见为证,其本乡海傍拆船栏亦有十余家人俱得见。次早本乡多人遍讲,方济各与子若望尤不信,恐教外之人虚传,是以再三细细审问其第二子,确确言之如此。凡本乡所见得月傍十字者,人人凿凿言之如此也。罪人据韩若望来堂所言,实实无虚,故敢报闻。谨此上方大老爷台前电察。沐恩罪人魏未多叩首具禀。

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