天主实义(天学初函版)

天主实义[1]   天主实义重刻序   昔吾夫子语修身也,先事亲而推及乎知天。至孟氏存养事天之论,而义乃綦备。盖即知即事,事天事亲同一事,而天其事之大原也。说天莫辩乎《易》,《易》...
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礼俗明辨

礼俗明辨   李九功   载《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》,第九册,页21-50。   礼俗明辨   1日蚀月蚀行礼何如? 日蚀月蚀,考《书经胤征》篇注中,...
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铎书

铎书序 吾友雨公韩子,学有原本,以敬天爱人为宗。遇事成书,皆识时救时之论也。寇盗孔棘,人不知兵,雨公作《守圉全书》十四卷。参古定法,望今制奇,战守具矣。饥荒半天下,人苦无食,雨公作《救荒书》十二卷。溯...
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西海艾先生语录

西海艾先生语录上   载《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》第十二册,页265-322。   绥安李嗣玄德望摘述 福唐李九功多默校阅   先生妙论至多,与其畏博而废全瑜,孰...
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西海艾先生行略

西海艾先生行略   《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》,第十二册   福唐门人李九功多默 三山门人沈从先嘉禄具稿   绥安门人李嗣玄德望笔述   天主耶稣圣教之...
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圣梦歌

圣梦歌   艾儒略   载《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》(六),页435-464。   圣梦歌序   有客询梦于西方之士。西方士曰,梦自有说,难究也。世人谓...
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哀矜行诠

哀矜行诠   耶稣会罗马档案馆明清天主教文献 5-1,页1-256。   引   余先君子生平敬修格致诚正之学,而归宗于事天爱人。禔缮之余,旁究天官象数诸理,尤喜接海内修...
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辟邪纪实

辟邪纪实 “天下第一伤心人”原著 东南各省士民 重刊 辟邪纪实题解 《辟邪纪实》于咸丰十一年(1861)辛酉五月底初版,于壬戌(1862)八月再版,增加了《批驳邪说》数十条,作者自称:“天下第一伤心人...
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不得已

不得已 杨光先原著 不得已题解 《不得已》是清初最重要的反天主教文献,作者杨光先(1597—1669),字长公,微州歙县人。清顺治十七年(1660),杨光先入京抗疏汤若望[1]非中国圣人之教,并于所造...
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