礼俗明辨 礼俗明辨 李九功 载《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》，第九册，页21－50。 礼俗明辨 1日蚀月蚀行礼何如？ 日蚀月蚀，考《书经胤征》篇注中，... 04月01日明末天主教322评论 阅读全文
铎书 铎书序 吾友雨公韩子，学有原本，以敬天爱人为宗。遇事成书，皆识时救时之论也。寇盗孔棘，人不知兵，雨公作《守圉全书》十四卷。参古定法，望今制奇，战守具矣。饥荒半天下，人苦无食，雨公作《救荒书》十二卷。溯... 04月01日明末天主教363评论 阅读全文
西海艾先生语录 西海艾先生语录上 载《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》第十二册，页265-322。 绥安李嗣玄德望摘述 福唐李九功多默校阅 先生妙论至多，与其畏博而废全瑜，孰... 04月01日明末天主教481评论 阅读全文
西海艾先生行略 西海艾先生行略 《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》，第十二册 福唐门人李九功多默 三山门人沈从先嘉禄具稿 绥安门人李嗣玄德望笔述 天主耶稣圣教之... 04月01日明末天主教552评论 阅读全文
圣梦歌 圣梦歌 艾儒略 载《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》（六），页435-464。 圣梦歌序 有客询梦于西方之士。西方士曰，梦自有说，难究也。世人谓... 04月01日明末天主教502评论 阅读全文
哀矜行诠 哀矜行诠 耶稣会罗马档案馆明清天主教文献 5-1，页1－256。 引 余先君子生平敬修格致诚正之学，而归宗于事天爱人。禔缮之余，旁究天官象数诸理，尤喜接海内修... 04月01日明末天主教468评论 阅读全文
明末清初天主教和佛教辩论资料选 明末清初 天主教和佛教辩论资料选 郑安德选编 天、佛辩论资料选题解 《明末清初天主教和佛教辩论资料选》是为北京大学开设的“明末清初基督宗教和佛教的对话”（Dialogue between... 04月01日其他文献767评论 阅读全文
辟邪纪实 辟邪纪实 “天下第一伤心人”原著 东南各省士民 重刊 辟邪纪实题解 《辟邪纪实》于咸丰十一年（1861）辛酉五月底初版，于壬戌（1862）八月再版，增加了《批驳邪说》数十条，作者自称：“天下第一伤心人... 04月01日反教文献877评论 阅读全文
不得已 不得已 杨光先原著 不得已题解 《不得已》是清初最重要的反天主教文献，作者杨光先（1597—1669），字长公，微州歙县人。清顺治十七年（1660），杨光先入京抗疏汤若望[1]非中国圣人之教，并于所造... 04月01日反教文献854评论 阅读全文
破邪集 破邪集 徐昌治编 破邪集题解 《破邪集》又名《圣朝破邪集》或《皇明圣朝破邪集》,崇祯十二年（1639）初刻于浙江。该书十万余言，是明末反天主教的主要著作。日本安政乙卯年（1855），源齐昭翻刻《破邪集... 04月01日反教文献1,646评论 阅读全文
释教正谬 释教正谬 英国艾约瑟迪谨氏著 释教正谬题解 《释教正谬》是于“耶稣降世壹仟捌佰伍拾七（1857）年”英国人“艾约瑟迪谨氏”写的基督教辟佛护教文献，是三眼居士译。作者原名Joseph Edkins(18... 04月01日晚清新教527评论 阅读全文
论上帝之有无等 论上帝之有无等 英国瑞思义 上虞许家惺 同译[1] 论上帝之有无等目录 论上帝之有无等目录... 569 第一节 论上帝之有无... 570 第二节 基督之圣功... 579 第三节... 04月01日晚清新教345评论 阅读全文
辟邪归正 辟邪归正 辟邪归正[1]目录 辟邪归正目录... 519 客话卷一.... 522 第一节 上帝存在... 522 第二节 上帝全善... 522 第三节 善恶自主... 522 第四节 上帝生恶物之... 04月01日晚清天主教273评论 阅读全文
邪正理考 邪正理考简言 验事体情正邪据理既详圪 去繁存简真假提纲再约言 一千九百二十三年 上海土山湾第二次印 中蒙古主教方准 邪正理考目录 邪正理考目录... 479 前言... 4... 04月01日民国天主教296评论 阅读全文
一目了然 一目了然 宣统元年仲上春 海慈母堂印书馆 一目了然[1]目录 一目了然目录... 463 小引... 465 第一节 恭敬天主之因... 466 第二节 天地不自有... ... 04月01日晚清天主教287评论 阅读全文
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