天儒印 利安当 天儒印题解 《天儒印》成书于1664年济南西堂，作者利安当。浙江嘉善魏学渠为之作序，淮阴尚祜卿作《天儒印说》。本书根据1664年刊梵蒂冈教廷图书馆(Biblioteca Apostol...
清初天主教397评论 天儒印
清初天主教397评论 清初天主教397评论 儒教实义
儒教实义 远生问 醇儒答 温古子述 儒教实义题解 抄写本《儒教实义》，共77面，系法国耶稣会士马若瑟所著，现藏于梵蒂冈教廷图书馆(Biblioteca Apostolica Vatica...
清初天主教240评论 天学略义
天学略义 大西耶稣会士後学 孟儒望述 天学略义题解 《天学略义》成书于1642年宁波，作者孟儒望。该书共64面，张赓[1]作序，耶稣会士阳玛诺[2]、毕方济[3]、徐日升[4]同订，值会傅汎济[5]准...
明末天主教257评论 天主实义续篇
天主实义续篇 耶稣会后学庞迪我述 同会傅泛际、阳玛诺、费乐德订 清漳景教堂重梓 天主圣教实义十二册 天主实义十二册之第二 耶稣会后学庞迪我述 同会傅泛际、阳玛诺、费乐德订 清漳景教堂重梓...
明末天主教365评论 天主降生引义
天主降生言行纪略
天主降生言行纪略 即万日略圣经太旨 天主降生一千六百四十二年 极西艾儒略述 西极耶稣会士艾儒略译述 同会毕方济、阳玛诺、伏如望共订 天主降生一千八百五十三年 慈母堂重刊 主...
明末天主教747评论 口铎日抄
口铎日抄 艾儒略、卢安德、林本笃、瞿西满共铎 口铎日抄题解 《口铎日抄》书名中“铎”有二义，一是指司铎，中国信徒严谟所著《天帝考》亦称之为“铎德”，是“撒责尔铎德”（拉丁文sacerdo...
明末天主教1,423评论 万物真原
万物真原 后学艾儒略述耶稣会士 同会傅泛际、龙华民、费乐德同订 温陵张赓较梓 万物真原题解 《万物真原》是1628年耶稣会士艾儒略所著，同会傅泛际[1]、龙华民[2]、费乐德[3]同订，...
明末天主教536评论 三山论学
三山论学 泰西后学艾儒略著 天主降生一千八百四十七年重刊 司教马热罗准 三山论学编序 《三山论学》乃是意大利传教士艾儒略与明末名臣相国叶向高在福州的论天主之书。[1]福州即...
明末天主教1,243评论 二十五言
二十五言 大西利玛窦述 新都後学汪汝淳较梓 二十五言题解 本文是明末来华意大利传教士利玛窦所著二十五条天主教箴言。利玛窦，字西泰，原名Matteo Ricci，生于1552年，1582年...
明末天主教336评论 交友论
交友论 欧逻巴人利玛窦撰 交友论题解 《交友论》是利玛窦为南昌的明宗室建安王所撰的天主教交友之道。作者，字西泰，原名Matteo Ricci，意大利人，生于1552年，1582年到达澳门...
明末天主教674评论 辩学遗牍
辩学遗牍 辩学遗牍题解 《辩学遗牍》包括四篇文章：《虞德园铨部与利西泰先生书》、《利先生复虞铨部书》、《附云栖遗稿答虞德园铨部书》、《利先生复莲池大和尚竹窗天说四端》。文后有凉庵居士李之藻和弥格子杨廷...
明末天主教721评论 畸人十篇
畸人十篇 利玛窦述 后学汪汝淳校梓 畸人十篇题解 《畸人十篇》是利玛窦所著明末天主教护教文献，1608年刻于北京，1609年南京及南昌重刻，汪汝淳[1]校梓，亦收入《天学初函》，辑入《四...
明末天主教2,448评论 天主实义
天主实义 耶稣会中人利玛窦述 燕贻堂较梓 天主实义题解 《天主实义》是利玛窦所著的明末天主教护教文献。利玛窦字西泰，原名Matteo Ricci，意大利人。他生于1552年，1582年到...
明末天主教2,557评论 天主圣教实录
天主圣教实录 耶稣会后学罗明坚述 同会阳玛诺、费奇规、孟儒望重订 值会傅泛际准 天主圣教实录题解 《天主圣教实录》是明末第一部天主教护教文献，是西方传教士到中国后由西文翻译为中文（“译成...
明末天主教1,199评论