辩诬   辩诬目录 辩诬目录... 289 第一节  辩诬起因... 290 一、天主创造... 290 二、维皇降衷... 290 三、君师绍统... 290 四、列圣相承... 290 ...

论释氏之非等   论释氏之非等目录 论释氏之非等目录... 261 论释氏之非.... 264 一、戒杀之妄... 264 二、轮回之妄... 265 三、地狱不可破... 266 四、富贵...

儒交信 无名先生述   儒交信题解 《儒交信》是明清之际的一部小说，作者不详。讲述的是李光皈依天主教的故事，亦可以看作是一本辩教书。此为手抄本，全六回，共135面，现藏在法国国家图书馆 (B...

开天宝钥 此篇募刻开天宝钥 句吴陈薰鸥渟氏著   同学 万世祺敬一、李名世扬后、倪会宣尔猷、 刘淑章焕文、盛守谦志抑   编次 教中门人：王兆武圣发、王兆成圣启 弟：法礼嘉约 侄：...

醒迷篇 罗广平氏录於景教堂   醒迷篇题解 《醒迷篇》是吉瑟物罗广平于1667年所著的天主教护教文献，此本书为手抄本，共157面，有序，藏于法国国家图书馆 (Bibliothèque Nat...

崇正必辩 虞山 何世贞 公介 著 顾玛略 介石 方宾 于王 汪之泰 子来 刘聿昭 骏声 邹劭 迈菴 阅 崇正必辩[1]目录 崇正必辩目录... 85 《崇正必辩》序... 89 崇正必辩自序... 9...

圣教信证 后学 闽漳张赓 晋绛韩霖 暨同志公述   圣教信证题解 《圣教信证》是韩霖、张赓两人合撰的天主教文献，有1647年韩霖序，附耶稣会西来诸位先生性氏，約共94面，现藏于法国国家图书馆...

天学说 邵辅忠 天学说题解 《天学说》是明末[1]天主教信徒邵辅忠[2]写的护教文献。本底本，共16面，无序无跋，只在书末有“明明子邵辅忠著梓”八个字，可能是作者自刻之作，藏在梵蒂冈教廷图书馆(Bib...

天学传概 燕吴后学李祖白撰 天学传概题解 《天学传概》是李祖白作于1663年为答复杨光先所著《辟邪论》之书。李祖白，字然真，燕吴人，出生时间未详，任钦天监夏官正，卒于1665年。作者是汤若望[1]的弟...

天帝考 闽漳后学严保禄谟定猷氏著 天帝考题解 《天帝考》是清初闽漳的天主教信徒严谟所著。严谟，字定猷，教名保禄Paul，抄撰《诗书辨错解》。本书共42面，本书根据梵蒂冈教廷图书馆(Biblioteca...

天儒同异考 张星曜 天儒同异考题解 《天儒同异考》是1715年中国天主教信徒张星曜所撰的抄写本，共124面。张星曜，字紫臣，仁和人。生于1632年，卒年不详。他大约是四十六岁（1678年）时受洗的，取...

辟略说条驳 仁和后学 洪济楫民氏 张星曜紫臣氏   辟略说条驳题解 《辟略说条驳》是张星曜、洪济二人共著的辟佛文字。张星曜，字紫臣，浙江杭州仁和人，生于1632年，卒年不详。他大约是四十六岁...

辨教论 古绛韩霖、段衮述   辨教论题解 《辨教论》的作者是韩霖和段衮二人。韩霖，字雨公，号寓庵，山西绛州人，1621年中举，善诗文，工书法，曾著有《铎书》。段衮，字九章，圣名斯德望，或伯多...

畏天爱人极论 泾阳 王征 葵心父著 武进 郑鄤 峚阳父评   畏天爱人极论题解 《畏天爱人极论》是作于崇祯元年（1628）的天主教护教著作，作者王征，郑鄤[1]作序并评，书后有王征作的“畏天...

觉斯录 觉斯录题解 《觉斯录》是中国天主教信徒刘凝等所作。刘凝约生于1625年，约卒于1715年。[1]《觉斯录》包括《原本论》、《天主之名非创自西域》、《辨天童密云和尚三说》、《无松和尚三教正论辨》...

拯世略说 朱宗元 拯世略说题解 《拯世略说》是明清之际浙江的天主教信徒朱宗元在《答客问》问世后写成的又一部护教著作，故其著作年代当在1631年以后。作者字维城，号古越，鄞县人。1609年生，1646年...

答客问 古越朱宗元维城父条答 同学张能信成义父订正   答客问题解 《答客问》是朱宗元在1631年为明确“当专一事奉天主”的信仰理念而写成的辟佛、斥道、破迷、补儒的天主教辩答著作。今底本，共...

代疑续篇 武林杨淇园先生著 崇祯乙亥 晋江景教堂绣梓 代疑续篇题解 《代疑续篇》是杨廷筠所著明末天主教护教著作。杨廷筠，字仲坚，号淇园、郑圃居士、泌园居士，生于1557年，杭州仁和人，万历二十年（15...

代疑篇 武林杨弥格子著 河东康丕疆较   代疑篇题解 《代疑篇》是武林杨廷筠所撰的明清之际天主教护教论著。诺瑟生批阅，凉庵子[1]作序。关中王征在明朝天启辛酉（1621）年间，曾为此书作序。...

鴞鸾不并鸣说 武林淇园弥格子杨廷筠   鴞鸾不并鸣说题解 《鸮鸾不并鸣说》是明万历年间沈引起南京教难时，杨廷筠所辩护天主教的文献。应该与徐光启《辨学章疏》有同等权威。成书年代未详，必于16...