礼俗明辨

礼俗明辨   李九功   载《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》,第九册,页21-50。   礼俗明辨   1日蚀月蚀行礼何如? 日蚀月蚀,考《书经胤征》篇注中,...
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铎书

铎书序 吾友雨公韩子,学有原本,以敬天爱人为宗。遇事成书,皆识时救时之论也。寇盗孔棘,人不知兵,雨公作《守圉全书》十四卷。参古定法,望今制奇,战守具矣。饥荒半天下,人苦无食,雨公作《救荒书》十二卷。溯...
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西海艾先生语录

西海艾先生语录上   载《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》第十二册,页265-322。   绥安李嗣玄德望摘述 福唐李九功多默校阅   先生妙论至多,与其畏博而废全瑜,孰...
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西海艾先生行略

西海艾先生行略   《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》,第十二册   福唐门人李九功多默 三山门人沈从先嘉禄具稿   绥安门人李嗣玄德望笔述   天主耶稣圣教之...
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圣梦歌

圣梦歌   艾儒略   载《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》(六),页435-464。   圣梦歌序   有客询梦于西方之士。西方士曰,梦自有说,难究也。世人谓...
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哀矜行诠

哀矜行诠   耶稣会罗马档案馆明清天主教文献 5-1,页1-256。   引   余先君子生平敬修格致诚正之学,而归宗于事天爱人。禔缮之余,旁究天官象数诸理,尤喜接海内修...
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辟邪纪实

辟邪纪实 “天下第一伤心人”原著 东南各省士民 重刊 辟邪纪实题解 《辟邪纪实》于咸丰十一年(1861)辛酉五月底初版,于壬戌(1862)八月再版,增加了《批驳邪说》数十条,作者自称:“天下第一伤心人...
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不得已

不得已 杨光先原著 不得已题解 《不得已》是清初最重要的反天主教文献,作者杨光先(1597—1669),字长公,微州歙县人。清顺治十七年(1660),杨光先入京抗疏汤若望[1]非中国圣人之教,并于所造...
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破邪集

破邪集 徐昌治编 破邪集题解 《破邪集》又名《圣朝破邪集》或《皇明圣朝破邪集》,崇祯十二年(1639)初刻于浙江。该书十万余言,是明末反天主教的主要著作。日本安政乙卯年(1855),源齐昭翻刻《破邪集...
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释教正谬

释教正谬 英国艾约瑟迪谨氏著 释教正谬题解 《释教正谬》是于“耶稣降世壹仟捌佰伍拾七(1857)年”英国人“艾约瑟迪谨氏”写的基督教辟佛护教文献,是三眼居士译。作者原名Joseph Edkins(18...
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论上帝之有无等

论上帝之有无等 英国瑞思义 上虞许家惺 同译[1]   论上帝之有无等目录 论上帝之有无等目录... 569 第一节  论上帝之有无... 570 第二节  基督之圣功... 579 第三节...
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辟邪归正

辟邪归正 辟邪归正[1]目录 辟邪归正目录... 519 客话卷一.... 522 第一节 上帝存在... 522 第二节 上帝全善... 522 第三节 善恶自主... 522 第四节 上帝生恶物之...
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邪正理考

邪正理考简言 验事体情正邪据理既详圪 去繁存简真假提纲再约言   一千九百二十三年 上海土山湾第二次印 中蒙古主教方准   邪正理考目录 邪正理考目录... 479 前言... 4...
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一目了然

一目了然   宣统元年仲上春 海慈母堂印书馆   一目了然[1]目录 一目了然目录... 463 小引... 465 第一节 恭敬天主之因... 466 第二节 天地不自有... ...
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辟诬编

辟诬编 天主降生一千八百六十八年 耶稣会士主教亚弟盎郎准 慈母堂刊行   辟诬编[1]目录 辟诬编目录... 457 一、辟诬以申明真道... 458 二、天主创世立教... 458 三、天...
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圣教理证

圣教理证 救世壹千八百五十二年 鉴牧任斯德范订校梓   圣教理证题解 《圣教理证》作于1852年,由鉴牧任斯德范编著,并作《圣教理证小引》(一)。1863年,鉴牧胡类斯重订校梓,作《圣教理证...
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圣教要紧的道礼等

圣教要紧的道礼等 圣教要紧的道礼等[1]目录 圣教要紧的道礼等目录... 337 第一部分  圣教要紧的道礼.... 341 第一节  天主的性体... 341 第二节  告解要理... 342 第三...
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天主教辩疑

天主教辩疑 天主教辩疑题解 《天主教辩疑》是不知名作者所抄写的天主教传教护教著作。今底本,共59面,藏于法国国家图书馆 (Bibliothèque Nationale de France) ,古郎(M...
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